A la lumière des événements actuels, il serait permis d’en douter.
De la Russie aux Etats-Unis, les états devenus totalitaires semblent bien constituer autant d’anti-modèles sur ces sujets, et d’autres états ou individus de par le monde comme en France ou en Europe semblent bien vouloir leur emboîter le pas.

La connaissance ?

Des attaques majeures contre celles-ci sont perpétrées par des tenants des pouvoirs politiques, économiques et médiatiques : désinformations systématiques (fake-news ou infox) relayées dans les discours et amplifiées par les caisses de résonance médiatique (dont les réseaux sociaux) ; attaques frontales des pratiques et institutions scientifiques.

L’amour ?

Plutôt la haine : création d’ennemis intérieurs (les migrants) ou extérieurs (les ukrainiens), radicalisations violentes virant aux meurtres (pratiques de la police anti-immigration aux États-Unis ; répressions sanglantes envers le peuple désarmé en Iran ; rixes mortelles entre bandes extrémistes en France)

L’éthique ?

Bafouement des droits internationaux (déclenchement des guerres en Ukraine ou en Iran) ou nationaux (non-respect du Congrès aux Etats-Unis) ; attaques envers les contre-pouvoirs légaux de justice (polémiques autour des procès Sarkozy ou Le Pen en France) ; collusion voire corruption de certaines élites politiques et économiques (dossiers Epstein).

La présence ?

Une compétition économique de l’attention qui nous harcèle via les médias et le numérique pour extraire la plus grosse part de notre gâteau (matraquage publicitaire, recueil à notre insu de données personnelles et comportementales).

L’acceptation ?

Plutôt des incitations à la résignation qui confine au désengagement citoyen (recul de l’Union Européenne sur ses règlementations environnementales et numériques via les directives omnibus).

Heureusement sur tous ces sujets des résistances existent, aux niveaux individuels comme collectifs, ayant pignon sur rue ou agissant sous les radars, et œuvrant à l’émergence possible de jours meilleurs.

Ne cédons pas à tous nos biais cognitifs qui pourraient nous inciter à croire que ce qui précède constitue l’intégralité du réel, comme nos biais de disponibilité (tendance à juger en fonction des informations les plus facilement accessibles dans notre mémoire) ou nos biais de négativité (tendance à accorder plus d’attention et de poids aux expériences négatives qu’aux positives).

Pour faire contre-poids, cultivons au niveau individuel comme au sein de nos collectifs (famille, amis, entreprise, associations...) ces 5 vertus de sagesse que les individus avides de Pouvoir semble bafouer allègrement.

• Développons nos connaissances à partir de sources dignes de confiance, et partageons les !
• Faisons preuve d’amour, ou à tout le moins de bienveillance dans nos rapports avec autrui, comme une des valeurs humaines œuvrant au Dépassement de Soi dans le modèle de Schwartz ;
• Adoptons un comportement et menons des actions dont nous puissions être fiers en toute circonstance ;
• Soyons pleinement attentifs à nous-mêmes, à nos actions et leurs impacts dans toutes nos activités ;
• Et enfin acceptons de ne pas maîtriser à notre niveau la course du monde, mais sans résignation : dans un monde de plus en plus complexe et chaotique, la conjugaison d’actions individuelles ou collectives non obligatoirement concertées peut donner lieu à l’émergence de nouvelles idées, pratiques et conditions d’existence.

En effet, ne sous-estimons pas les impacts possibles de ce qui se passe à tout moment hors du champ de notre conscience et de notre compréhension, conformément au premier des cinq principes d’espérance d’Edgar Morin : la possibilité du surgissement de l’inattendu et de l’apparition de l’improbable.

Le présent n’est perceptible qu’en surface. Il est travaillé en profondeur par des sapes souterraines, d’invisibles courants sous un sol apparemment ferme et solide. [1]
Edgar Morin